Адамның шығуы мен қалыптасуы реферат
№2518


Жоспар - www.topreferat.com
Сабақтың тақырыбы: Адам мәселесі
Сабақтың мақсаты: Алғашқы қауымдық құрылыс кезіндегі адам өмірінен бастап, осы күнгі адам мәдениетінің, өмірінің қалыптасуын ұғыну.
Тақырыптың көкейтестілігі: Қозғалатын мәселе:
А) Адамның шығуы мен қалыптасуы
Б) Адамның мәні мен тіршілігі
В) Адам болмысының мәні
4. Тақырыптың алыну себебі.
Қазіргі заманғы адамдар кроманьондықтардың тарихи өмір
кезеңін білу өзіңді тануға үйретеді.



Жұмыс түрі: Реферат
Пәні: Соңғы қосылған рефераттар
Жұмыс көлемі: - бет

-----------------------------------------------------------------------------------
https://www.topreferat.com/
РЕФЕРАТТЫҢ ҚЫСҚАРТЫЛҒАН МӘТІНІ

Жоспар
Сабақтың тақырыбы: Адам мәселесі
Сабақтың мақсаты: Алғашқы қауымдық құрылыс кезіндегі
Тақырыптың көкейтестілігі: Қозғалатын мәселе:
А) Адамның шығуы мен қалыптасуы
Б) Адамның мәні мен тіршілігі
В) Адам болмысының мәні
4. Тақырыптың алыну себебі.
Қазіргі заманғы адамдар кроманьондықтардың тарихи өмір
кезеңін білу өзіңді тануға үйретеді.
АДАМНЫҢ ШЫҒУЫ МЕН ҚАЛЫПТАСУЫ
Адамның тегі. Эволюциялық теория. Философиялық антропологияның
Саналы адам (пото sapiens) осыдан 50
Эволюциялық теорияның негізін қалаушы Чарльз Дарвин
Соның өзінде де тұқым қуалаушылық ерекшелігіндегі
Бұл үдеріс, шамасы, ұзаққа созылған болуы
Философиялық антропология үшін эволюция үдерісінде адамның
Сөйтіп, табиғи даму адамның аман қалуы
биологияльщ дамудың негізінде жататын генетикалық;
адамның ерекшеліктерін білдіретін мәдени-лингвистикалық.
Адамның еңбекке, өндіруге қабілеттілігі сияқты маңызды
Еңбек деп адамның өзінің қажеттіліктерін қанағаттандыру
Әрине, ерте кезеңдерде табиғаттың еңбек құрал-жабдықтары
Келесі қадам ұзақ уақыт бойьша мақсатты
Материалдық өндірістің екінші жағы да бар
Бұл үдерісте қарым-қатынастардың ерекше адамдық арналары
Меншік түрлерінің дамуы алғашқы қауымдық қоғамдағы
Билік құбылысындағы табиғильқ пен әлеуметтіліктің арақатынасы
Адамның екіжақтылығы, оның бір мезгілде табиғат
Адам төнінің ерекшелігін осылайша түсіну дүниежүзілік
Әрбір дөуір, әрбір өркениет адам тәнінің
Мән мен тірішлік. Мән—қарастырылып отырган нәрсеге
Тіршілік дегеніміз — бұл заттың немесе
Кейбір философтар мән әрқашан тереңде ал
Адамның мөні щюблемасы адам туралы философиялық
Философия тарихында адамның мөңің анықтауға талай
(натуралистер) адамның мәнін тек оның табиғи
тіршілігінің түрліше жақтары оның құрылысына байланысты
Теоцентристер адамның мәнін оньң жаньна теңестірген.
Табшатцентристер адамды ғаламньщ ерекше сапалы саналы
дүниеш адам арқылы бағалаған. Өйткені оны
барльқ қасиеттері мен құбылыстарын қоғамнан алды
Дегенмен, бұл анықтаулар адам өмірінің «негізгі
Философтар адамды жануарлардан бөлек қарастырып оның
Адамзат тарихы көрсеткендей адамның болмысы мен
Қоғамдық өндірістің шеңберіндегі еңбек әрекетінің дамуына
Мәселе адамның бір мезгілде өндіруші, саналы,
Осыдан келіп, адамның әлеуметтік-әрекеттілік және мәдени-тарихи
Адамның өзінің мәнінде тұйьқталып қалмайтыньн естен
Адамның тіршілігі жеке тұлғаның тұтас тіршілік
Өмір жаңалықтарының өзгеруіне бейімделе отырьп, адам
Өмірдің мәнінің адамдық өлшемі бар. Адам
Адам өмірдің мәні туралы түсінікті қалыптастырып
Өмірдің мақсаты мен мәнінің мазмұны тұрақты
Өмірдің мәні болмағандықтан, адамда «тобырлық сезім
Басқа тіршілік иелерінен айырмашылығы адам өз
Бұл сұрақтың мәнін ашуда философтар екі
Тұлғаның әз өмірінің мәні мен мағынасын
Өмірдің мәні бүкіл адамзат санасының құбылысы
Діни философияда былай делінген: адамға өз
Философияльщ антропологияда адам өзінің жаратылысынан
Жеке адам мен қоғамның бірлігі адамның
Тарихтың мәнін астрономдар осы уақытқа дейін
Тарихта адамзатқа «сырттан» берілген ешқандай мақсат
Өмірдің мәні туралы мәселе — Бұл
Сол себепті ұлы адамдардың өмірінен үлгі
Тіл — әлеуметтік құбылыс. Тіл —
Тобырға қарағанда адамдардың бір-бірімен қауышып, пікір
Белгілі бір объектілердің тобы үшін қолданылатын
Ұжымдық еңбекте адамдар бірін-бірі үнемі көріп
Тіл табиғи да, жасанды да болуы
Тіл — әлеуметтік құбылыс. Ол қоғамдық
Тіл — жинақталған білімді тіркеу мен
Ойлау және оның органы. Ойлау адам
Осылай бұрыннан белгілі түрдегі қорытындылардан олардың
Ойлаудың шын табиғатын түсіну үшін оның
Адамның ойлауы әркімнің биологиялық, физиологиялық органының
Мәселенің бір жағы: ойлаудың мазмұны өзінің
Ойлаудың өткірлігі, шапшаңдығы, ұтымдылығы немесе терендігі,
Тіл, ой және әрекет арасындағы байланыстар.
Адамдар қызметінің интеграциясындағы тіл-ой-әрекет сатыларының ара
Бұған қатысты психолингвист ғалымдардың бірі Н.Д.Левитов
Айтса айтқандай, қазақ тілінің бар болмысы
Адам бойындағы барлық сапалық қасиеттер оған




16 ақпан 2019ж.
2008-2018 topreferat.com - Қазақша рефераттар, курстық, дипломдық жұмыстар

^